Tản mạn về CPI và TTCK (47)

Thì tôi bảo, bác có bao giờ sai
Tôi cũng thế, có bao giờ là đúng
Chân như, là chân gà và chân vịt
2 Ta đôi đường chung ốc Vít
Vặn vẹo rồi, lại tháo lắp vô
2 bài thơ cổ, 2 nơi hội ngộ
Của trời xưa, ai chôn mất mấy lớp dày
Bao tư duy Việt, nay con cháu cứ cãi
Cả mấy ngày, cội gốc rối tung ben
Hen hen gió thổi giao thời
Ca dao vọng mãi mấy lời ru xưa:
Gió đưa cây cải về trời
Rau răm ở lại chịu đời đắng cay!


Mất gốc, cháu cin cãi cả mấy ngày
Trời thì nồm ẩm sao đây hơi dài
Thôi thì cũng tiể thở thôi
Hít ra thở lại dại thôi thì rồi
Cũng là một gốc ối ôi
Cơ muh rối răm vì nôi ko còn!


Nói chung, khổ cho cụ Âu, thôi cứ bạc đầu, cụ copy nguyên bản gốc Hán Nôm tý, tôi mò lại cho!
Nói chung, Cụ Âu Vì Dịch Thơ, bạc cả đầu

VNI nũng nịu mặt váy, ứ có mặt gì tạo đáy

Thấy Bác có tag thì tôi phải quay lại và đọc hiểu cái đã.
Tôi đang say xưa với bài bác nói về SBV và kể cả 2 chiên gia tài chính kia tôi cũng mê họ bởi cách nhìn khách quan và lời nói của họ nhẹ nhàng.
Định tối rảnh còm tham luận với Bác về góc nhìn cách điều hành SBV.
Thú thực, quan điểm về SBV tôi có sự đồng thuận về góc nhìn với Bác. Mặc dù tôi ko chém ở đây, tôi có chém nơi khác. Ngay từ thủa SBV xử lý vụ bank SCB, trong tâm tôi có chút lấn cấn rồi.
Rất nể Bác ở chỗ Bác là dân kỹ thuật nhưng góc nhìn về tài chính dựa trên phân tích logic mà tôi- dc học về kte cũng cảm thấy hơi thẹn. Tôi nói trên quan điểm riêng (cá nhân) chứ ko có ý nịnh Bác hay phản biện ai khác nha.
p/s: Ah, còn Bác @Thanh_P hay chém dạo cùng tôi trên tinh thần vô tư, sáng khoái!

Vâng. Em và mọi người tự chịu trách nhiệm khi bấm enter mà. Quan điểm của cụ là tham chiếu quan trọng của em. Em vẫn view nhịp này là nhịp hồi và sẵn sàng mở S ở vùng đỉnh mà. Sóng hồi em không mua cơ sở nên vẫn full cash thôi

Thanh với Miu Béo dân thực chiến, cũng dân kỹ thuật nên cũng ít bàn luận. Lâu lâu lấy những cái trọng tâm nhất, đơn giản dễ hiểu nhất nói sơ qua 1 thể là ai ai cũng nắm được, trên tinh thần Chỉnh là Múc

Mấy cái cốt lõi nhất từ vĩ mô cho tín hiệu ổn = MÚC

Vĩ mô F xám xịt = MÚC
Pic bắt đáy mọc lên 1 thể thì cho tín hiệu đáy cách rốn 1 gang tay, sau đó độ 3 - 5 phiên số lượng pic này giảm = MÚC
Đấy Thanh đánh chứng nhàn thể thôi không phân tích nhiều.
Số này đang đặt câu hỏi đáy 2 ở đâu ? :
Hơn 104.000 tỉ chờ mua chứng khoán, thắng thua từ 'thực chiến lăn lộn' https://tuoitre.vn/hon-104-000-ti-c...a-tu-thuc-chien-lan-lon-20240504142437074.htm

Cám ơn bác, tôi trước giờ vẫn thế, lúc nào cũng muốn học hỏi mọi người, mỗi người đều cố học hỏi 1 góc để xây nên quan điểm của bản thân. Bác Thanh thì thông tin nhanh lẹ, kịp thời, tôi cũng thích bác ấy

Chuyện SCB là tương đối nhạy cảm và chưa xong, cho phép tôi không ý kiến nhé





PS: mà là tag chứ không phải tab, tab là bỏ qua

Tôi không biết bài đấy bằng Hán Nôm, trước do ông tôi dạy nên biết thế thôi, hôm trước thấy bác nói 2 câu, cao hứng nên mới đối chơi thế, chả có ý trêu ghẹo gì bác đâu. Bác nói mới biết là Nguyễn Du có viết

Trong văn học cũng có tích chuyện này, trầm trầm tại hạ, phù phù tại thượng

http://vanhoc.quehuong.org/viewtruyen.php?ID=4044&cat=14

Tôi có đọc qua 1 bài báo tiếng Việt. Ko đọc bản gốc do tiếng Anh là tôi chịu liền.
Tuy nhiên theo suy nghĩ bản thân thì:
1. Văn hóa Mẽo là văn hóa kiện tụng, để tránh cãi nhau, xung đột trực tiếp, đó cũng là 1 cách họ chọn
2. Qua bài báo dc đọc . Tôi thấy vụ kiện chỉ xảy ra ở mức độ tranh chấp nhau về nguồn gốc thép mà VFS nhập của 1 đối tác khác. Tôi nghĩ đây đơn thuần là vụ kiện nhau về quyền lợi tài chính, bên VFS bị liên đới. Hiểu nôm na là tranh chấp kinh tế. Ko thể hình sự hóa, cùng lắm mất tiền
Ngắn gọn vậy Bác. Phức tạp hóa vấn đề làm gì?

Vâng. Xoay quanh vấn đề tiền thì dễ nói rồi. Em đọc thì nó nói rằng lừa dối nhà đầu tư, do nói khống về năng lực. Có mỗi ông tỷ phú mà bị bắt thì mình đu cổng nhà ai cụ nhỉ

Văn học Cổ, Trung Đại của VN vẫn sử dụng Hán Nôm
Thơ văn thời kỳ này, nhất là Thơ thì tuân thủ theo: Niêm, Luật, Thanh, Vần, Thể, Khổ đối, rất nghiêm ngặt. VD như thể thơ thất ngôn Tứ Tuyệt, Thất ngôn bát cú... đều phải tuân theo như thế
Và ngoài ra, phải tránh: Kỵ Húy và Phạm Húy,
ko Kỵ húy là khi viết phải cấm kỵ, hok đụng chạm các bậc Vua đã mất, Tiên Nhân, Cha ông trong dòng tộc họ, bậc Thánh Nhân...
Ko đc Phạm Húy là hok xúc phạm, kỵ , tên chữ trùng Vua còn sống...những chức sắc cao, gọi chung là phạm thượng, bất kính.

Nó nghiêm ngặt quá, nên mới mở 1 lối
Đó là, Được phép sử dụng Điển Cố, Điển Tích, Đối Xứng, Biền Ngẫu, và đặc Biệt là Biền Mẫu
Biền Mẫu là được sử dụng các mẫu văn xuất chúng trong các thể văn muh được cho phép để ghép và sử dụng trong thơ, văn.
Thông thường, nó là Văn Điểm, Văn thơ của các bậc Đại Thi Hào...
Điều kiện để sử dụng nó, là: Được sử dụng mẫu, nhưng ngữ nghĩa thì ko được sao chép muh Tùy Biến theo ngữ cảnh của bài thơ.
Nghĩa là, 1 điển cố, 1 Biền Mẫu được sử dụng, nhưng nghĩa sẽ theo nghĩa của bài thơ, thoát ly nghĩa gốc.
VD như câu: Há Có Ngu Cầm đàn một Tiếng. Dân giàu no đủ khắp mười phương. Như vậy,,Ngu Cầm là đàn vua Nghêu,Thuấn nhưng bối cảnh giờ hiểu khác.

Do đó, Du du trầm tích = một biền mẫu như điểm văn
Lịch lịch quần thư, cũng là điểm biền mẫu

Trầm trầm tại hạ
phù phù tại thượng
Cũng là văn mẫu được sử dụng chung như thế

Đặc biệt : Du du trầm tích, du du trần tích thì: Trần Tích, Trầm Tích đều hay và mô tả thời gian: Lớp Trầm Tích = lớp thời gian bụi trần
Như vậy, những điển cố, Biền Mẫu văn được nhiều người sử dụng và sẽ lặp lại đâu đó là bình thường, nhưng ko được lặp cả câu trừ khi lặp nhắt hoặc lặp trích trong văn tuồng cổ.

Như vậy, Cụ Già Cụ Âu có lẽ mê gái, nên thu thập thơ Hồ Xuân Hương muh gặp thì cũng bình thường

Xưa, mấy cha nội mê gái là hay tìm thơ bà Hồ Xuân muh đọc.
Khổ nỗi, cụ Âu đọc hay, ghi chép kỹ, muh mất mịa bản gốc chữ Nôm, Âu cũng là xem như gốc chưa trốc, chỉ ngã một nữa!

Khi cụ Âu trích lại, thì FBV đâu có bảo cụ sai đâu, ý tôi là, Tôi dẫn Vịt Chứng, Cụ thì lùa Gà chứng
đằng nào, cũng là mượn Vịt với Gà bàn Chứng thôi muh.
Nói chung, Tôi chỉ đi đào bới xới tung Tư Duy Lõi, Tri Trức Gốc Của Dân Việt Thôi. Hok nhiều, có tý ti, Tôi hok phải thầy dạy văn!