Tản mạn về CPI và TTCK (47)

Theo lịch sử thì từ chúa Nguyễn Phúc Khoát, bản đồ hiện đại của VN đã hình thành đên châu thổ Mekong, nên coi là thành công của cả nhà Nguyễn là rất chuẩn

Nhưng tôi khuyên bác, cũng chả nên bàn nhiều quá chuyện này vì nó tương đối nhạy cảm. Mở rộng bờ cõi, nghe thì hay nhưng với bên bị thu nhỏ bờ cõi thì ngược lại. Không phải vô cớ, trong sử chính thống hầu như không ghi lại dữ liệu cụ thể nhiều về quá trình này

PS:

Tiện cũng nói chút về câu đánh giá vua Gia Long "cõng rắn cắn gà nhà", vì theo lịch sử thì công mở rộng bờ cõi được cho là của cả nhà Nguyễn, còn bản thân Gia Long chỉ là người tiếp quản thành công chuyện đó và sự việc cõng rắn cắn gà nhà là có thật, nhưng không ai bảo các chúa Nguyễn là cõng rắn cắn gà nhà

Nên đâu đó, hiểu thì hiểu cho hết, hiểu 1/3 mà nói thì thì dễ mang tiếng đã phét cũng chỉ phét được 1/3

Các cụ thấy hông

Vui thôi, thử téo thôi

Đấy là còn nhè nhẹ đấy

Còn vài bài bom tạ về anh trung anh quang nữa

Nhưng, thôi

Gớm, có 1 téo thôi mà đã dưỡn da dưỡn dẹo lèo lá chết mợt

--- Gộp bài viết, 30/04/2024, Bài cũ: 30/04/2024 ---

Sử, đúng

Nó chỉ là câu chuyện được kể lại

Mỗi người kể, sẽ ra 1 câu chuyện khác, nhưng, chẳng nên cấm kể, chẳng nên hãi hùng ngáo ộp

Lắm ngáo ộp thề mới ra tuyền ba ngơ

Chiến tranh đã dừng lại. Cũng như người Hàn. Dù đúng sai phải trái, những con dân người Việt chết thì đã chết. Nhưng họ còn có thể ngậm cười nơi chín suối, là thấy quê hương đoàn tụ. Cái mà Hàn, hay thậm chí Đài và Trung chưa biết bao giờ mới có được.

Nếu tôn vinh sự sống trong đoàn viên, thì đó là điều vô cùng đáng giá.

Và đáng giá hơn nữa, thì thay vì ăn mừng, hãy nên coi đây ngày ngày giỗ đoàn viên của một quốc gia. Hàng triệu người nằm xuống cho sự vẹn toàn. Chứ anh em giết nhau có gì mà mừng.

Người Mỹ đã làm điều này rất tốt, trong cuộc nội chiến duy nhất của họ, để bảo toàn sự thống nhất. Họ không ăn mừng, họ tưởng niệm.

Nghĩa trang quốc gia, nơi diễn ra trận Gettysburg đẫm máu trong đó quân đội Liên bang giành chiến thắng, nơi chôn cất gần 300 ngàn binh lính đã ngã xuống trong cuộc nội chiến nước Mỹ, thế chiến thứ nhất và thế chiến thứ 2.

Nơi nghĩa trang này, đã ghi dấu một bước chuyển vượt thời đại của nước Mỹ, là một chỉ dấu cho thấy sự vĩ đại chỉ có thể có được, khi biết tha thứ cho chính đồng bào của mình. Vì đất mẹ mà buông súng, nắm tay nhau.

Chế độ nô lệ được đập bỏ.

Những người con của quốc gia ở hai bên chiến tuyến ngã xuống, được ghi nhận như là sự hi sinh cho nước Mỹ hùng cường. Không có đúng sai phải trái, luận tội hay mạt sát. Chỉ có nghiêng mình trước nỗi đau và sự mất mát.

Bốn mươi bảy năm qua, hơn 90 triệu người Việt có thể bước qua vĩ tuyến 17 chỉ với một khoản phí giao thông.

69 năm qua, bước qua vĩ tuyến 38 để ngắm được phần đất đai yêu thương của tổ quốc mà cha ông để lại, là một giấc mơ quá xa xỉ của gần 77 triệu người Hàn.

Đất nước không phải của riêng ai.

Hi vọng một ngày nghĩa trang Biên Hoà của VNCH được tôn tạo, diễn văn mang âm hưởng nhân văn như Lincoln đã làm với nước Mỹ của người Việt được xướng lên, khép lại một trang sử đau buồn. Họ đều là cha anh chúng ta. Và họ đã chết cả rồi, còn đâu.

By ledung

TRUNG NAM BẮC… MỘT NHÀ

Chưa bao giờ không khí dịp 30/4 hoà đồng, sẻ chia giống như năm nay.

Trung - Nam - Bắc gì cũng dao dộng từ 30 đến hơn 40 độ C mỗi ngày.

Tặng anh Già anh Sói và các bạn bài viết ni ... (Trong một ngày nhà TM nói về lịch sử).
***
Tản mạn Kỳ Cùng

Trung Quốc có hàng trăm con sông, con suối nhỏ góp phần tạo thành nguồn của Cửu Long , của Hồng Hà .
Hai con sông Lớn đổ vào VN . Phong phú thì có dư. Hùng tráng thì có đủ.
Nhưng , Việt Nam cũng có con sông tạo nguồn cho Trung Quốc . Phong phú và hùng tráng không bằng Cửu Long , Hồng Hà . Nhưng thơ mộng , U uẩn thì hơn nhiều lắm : Sông Kỳ Cùng .

Kỳ Cùng sinh ra từ vùng núi trùng điệp, đỉnh cao 1.200m , ấp ủ linh khí thiêng liêng , rồi chảy qua Đỉnh Lập , quanh xuống Kỳ Lừa để thấm nhiễm anh linh của nàng Tô Thị - Cái nôi sinh ra sự thủy chung son sắt của nhân loại - rồi lững lờ qua tiếp Văn Lãng , Thất Khê để tiếp dẫn văn hóa làng thôn Việt Nam, thấm đẫm cho bằng được tinh túy của nền văn minh lúa nước , trước khi quanh co, gieo rắt khắp một miền đồng bằng Trung Quốc , tạo nên những làng mạc hoang sơ thanh bình vùng Bình Nhi Thôn , rồi hợp với Bằng Giang mà tạo ra sông Tây Giang cho Trung Quốc .

Vậy là Kỳ Cùng đã thay cái giấc mộng của Quang Trung , rong ruổi vui chơi thõa chí trên một vùng rộng lớn, xinh đẹp nguyên sơ … nơi ngày xưa là đất Nam Việt của Việt vương Triệu Đà.

Ai có dịp về qua xứ Lạng , xin hãy lắng nghe thông điệp của nàng Tô Thị về sự thủy chung.
Xin hãy lắng nghe thông điệp của văn hóa làng thôn lúa nước trầm tích nghìn năm nơi đáy sông Kỳ Cùng .
Xin hãy lắng nghe tiếng thở dài u uất trong chuỗi thời gian lúc sắp tàn giấc mộng của Quang Trung ..

Cũng từ đó cho nên , rong ruổi qua đây , Thanh Nguyên mới có dịp vạch da cây mà ngâm vịnh , rằng :

... Xuôi theo giòng nước Kỳ Cùng .
Lòng trôi chầm chậm qua vùng sử thi .
Lặng nghe Tô Thị nhắn gì .
Lặng thương tiếc giấc mộng thì Quang Trung ....
-VTN-

Đi ở quảng châu, nếu tai điếc ai cũng tưởng đang ở quê nhà

30-4-1975.
Trái ngược với dòng người đang ùn ùn đổ xô xuống biển Vũng Tàu để tìm cách leo lên những chiếc tàu đang chuẩn bị rời bến để trực chỉ về hướng về Philippines, nơi có những căn cứ quân sự Mỹ, thì có người đàn ông mặc đồ lính lặng lẽ rời khỏi tàu để quay lại đất liền.
Đó là ông già vợ tương lai của mình.

Sau này, đôi lúc ngồi thủ thỉ nói chuyện thì ông cho hay rằng ông đã phải " đấu tranh tư tưởng " dữ lắm giữa đi hay ở vào ngày 30-4 định mệnh đó.
Và ông đã quyết định định ở lại Việt Nam vì không nỡ bỏ rơi người vợ đang mang thai còn kẹt lại trên đất liền tuy ông vẫn biết rằng một viễn cảnh đen tối đang chờ ông ở phía trước...

Thế rồi để được ở bên cạnh vợ, ông đã phải lay lắt ở " trại cải tạo " rồi sau đó đày đọa thân xác ở " vùng kinh tế mới ", nhà nghèo đến nỗi không có đủ tiền để mua sách , phải đi mua giấy cân ký ( kg ) của các bà bán đồng nát để kiếm sách, báo, tạp chí cũ để đọc...

Khi mình về làm rể thì ông đã trên 60 rồi. Ông nhỏ thó, lặng lẽ...
Lật cuốn album cũ, nhìn ảnh ông cường tráng khoác cây M1 Garand đu dây để leo núi, rồi đám cưới ông đi rước dâu bằng máy bay trực thăng...
Nhìn ông tư lự với ly rượu trên tay, mắt nhìn xa xăm vào cõi mông lung...mình xót quá. Mình vẫn hiểu rằng thời cuộc đổi thay nên số phận con người cũng vậy...
Mình thật sự quý, thật sự thương, thật sự đồng cảm với những trăn trở, u uất của ông...

Đôi khi mình dẫn ông đi nhậu riêng, chỉ hai cha con thôi, rồi đi karaoke...
Ông say rồi, cầm microphone ề à "
Em hỏi anh, em hỏi anh bao giờ trở lại
Xin trả lời xin trả lời mai mốt anh về.
Anh trở về chiều hoang trốn nắng
Poncho buồn liệm kín hồn anh..."
Mình lén ra ngoài thì thầm với " má mì " " Kiếm mấy bé nào dễ thương, ngoan ngoãn vô ngồi với ông già anh, chiều ổng hết bến, đừng lăn tăn về tiền bạc, anh lo..."
Khi thấy ông có vẻ lúng túng, ngại ngùng giữa mấy thân hình con gái bốc lửa, mình cầm chai bia lên tu và nói trống không " Ở đây chỉ có tình huynh đệ mà thôi chứ không có bà con dòng họ gì hết ráo á..."

Hôm nay, ra phố thấy cờ vàng ba sọc đỏ réo phần phật trước gió California, chợt nhớ tới ông.
Và nhớ khoảng thời này của 49 năm trước, một người đàn ông đã rời tàu để về bao bọc, chở che cho người đàn bà của mình...

By phương đoàn( cháu gọi đoàn giỏi = bác ruột)

Các cụ nhớ đoàn giỏi hông ta???

Hay quá. Sông Kỳ cùng nước chảy ngược. Nàng Tô Thị thì không còn nữa, nhưng động Tam Thanh thì vẫn còn. Em cũng lên tham quan rồi mà

Em vẫn nhớ Cụ Đoàn Giỏi. Cụ viết cho thiếu nhi mà. Đất rừng phương nam thì hầu như ai cũng đọc. Nhưng em sợ nhất là Cá bống mú, nó làm em ám ảnh từ bé. Cứ nghĩ là con cá bống nhỏ, ai dè cụ cho nó ngoạp một cái ăn luôn một người. Em sợ và không đọc tiếp nữa

Ta là ai và ai là ta?

- Bách Việt là từ chỉ chung các tộc người, bộ lạc sinh sống ở phía nam sông Trường Giang và miền bắc VN. Nội hàm của Bách Việt liên quan đến các sắc dân và địa lý chứ không liên quan đến quốc gia, lãnh thổ. Các nước Ngô, Sở, Việt thời Xuân Thu dân chúng đa phần là người Bách Việt, lãnh thổ cũng Nam Trường Giang.
Rồi nước Ngô thời mạt Hán nữa, lãnh thổ cũng Nam Trường Giang, bao gồm cả Bắc Việt. Liệu đấy có phải các triều đại của Việt Nam?
Nam Việt là chính quyền địa phương Quảng Đông của nhà Tần ly khai, lập quốc sau đó đánh chiếm, sát nhập thêm vùng đất Bắc Việt. Bác coi đấy là triều đại Việt Nam đầu tiên là quyền của bác nhưng đối với tôi là hoàn toàn không.
Đối với tôi thời kì Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh là giai đoạn lập quốc của chúng ta với lãnh thổ, dân cư và văn hoá ổn định, tiếp nối và phát triển cho tới ngày nay.
Đấy là quan điểm cá nhân của bác, của tôi. Còn quan điểm của ông cha ta thì sao?
Về mặt chính trị ngoại giao thì nhận Nam Việt, có vậy mới đặt VN ngang hàng với TQ được, mới Triệu Đinh Lý Trần được, mới có chuyện đòi Lưỡng Quảng. Còn về chính sử thì không có chuyện đó, trong Đại Việt Sử Ký thì Nam Việt Triệu Đà thuộc về Ngoại kỷ Bắc thuộc.